Учителям провели экскурсию по мечети, после которой состоялась беседа с духовными лицами, представителями мусульманской религиозной общины региона. Все гости проявили живой интерес к различным аспектам исламского вероучения. Особенно их заинтересовали  межличностные отношения в мусульманской общине, статус женщины в исламе, вопросы религиозного канона («Что необходимо, чтобы принять ислам?», «Каков порядок совершения молитвы?» «Какое место нужно занимать в мечети во время молитвы?» и т.д.).

По заверению самих педагогов, встреча прошла «прекрасно, тепло и душевно», они зарядились «удивительно положительной энергетикой, царящей в мечети». У гостей осталась масса эмоций, в особенности их порадовал статус мусульманки – оказывается в сознании многих учителей (почти все они были женщины) прочно засел пресловутый стереотип об униженных и оскорбленных «рабынях Востока». «Все было замечательно, я очень многое для себя открыла и много нового узнала об исламе! Спасибо за такую хорошую экскурсию!» – поделилась с нами своими впечатлениями педагог из Богданихской средней школы Ивановского района.

Справка:

Напомним, что в соответствии с Поручением Президента Российской Федерации от 2 августа 2009 года № Пр-2009 в школах страны с 2012 года вводится комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики». Это воспитательный, культурологический и нравственно-развивающий курс, ориентированный на общее знакомство с разными религиями, их историей, нравственными ценностями, выдающимися представителями. Преподавание нового учебного курса запланировано в четвертой четверти 4 класса и далее – в первой четверти 5 класса. Школьники вместе с их родителями (законными представителями) должны выбрать один из 6 модулей: основы православной культуры, основы исламской культуры, основы буддийской культуры, основы иудейской культуры, основы мировых религиозных культур и основы светской этики.

]]> http://www.ivtat.ru/2012/01/2012-01-25-sobornuyu-mechet-posetili-ivanovskie-uchitelya/feed/ 0 http://www.ivtat.ru/2012/01/2012-01-24-zdanie-mecheti-sdano-v-ekspluataciyu/ http://www.ivtat.ru/2012/01/2012-01-24-zdanie-mecheti-sdano-v-ekspluataciyu/#comments Thu, 26 Jan 2012 15:47:06 +0000 author http://www.ivtat.ru/?p=2445 24 января 2012 года здание Ивановской Соборной Мечети официально сдано в эксплуатацию.

«Теперь наша мечеть работает на законных основаниях, на данный момент началось оформление документов на право собственности» –  отмечает председатель Мусульманского религиозного объединения и национально-культурной автономии татар Ивановской области Ф.У. Ляпин.

Ивановская мусульманская религиозная организация и культурно-национальная автономия татар Ивановской области приняли участие в круглом столе на тему «Медиация – разрешение конфликтов, урегулирование споров».

Медиация (или попросту посредничество) – переговоры конфликтующих сторон с участием третьей независимой и беспристрастной стороны. Цель медиации – разрешение конфликта без судебного разбирательства, однако распространяется она лишь на те случаи, когда затронуты интересы двух лиц и речь не идет об уголовном правонарушении.

Федеральный закон № 193 «Об альтернативной процедуре урегулирования споров с участием посредника (процедуре медиации)» вступил в силу 1 января 2011 года и затрагивает интересы любого гражданина России, ведь практически каждый из нас рано или поздно попадает в различные конфликтные ситуации и ищет пути выхода из них. Законодатели предлагают нам не горячиться, не начинать бесконечные судебные тяжбы, а вдохнуть, выдохнуть, выпить успокоительного и пойти к медиатору (которого кстати – профессионального и компетентного – в Иванове еще нет). Худой мир лучше доброй ссоры – эта народная мудрость не сходит с уст тех, кто закон приветствует, поддерживает, или вынужден поддерживать.

Любопытно, что обсуждение закона с представителями общественности, интересам которой он и должен в идеале служить, состоялось лишь почти через полтора года после его принятия. Профсоюз, общественная палата и судейское сообщество два часа пытались привести документ и свои соображения о нем к общему ивановскому знаменателю. Оказалось, что минусов у ФЗ №193 пока больше чем плюсов. «Сырой», «утопия», «нереально реализовать», «нет почвы», «не для нашего менталитета» – таковы были комментарии большинства общественников. Но махать кулаками поздно – закон принят. Осталось подумать, как его спроецировать на социально-правовую реальность региона. Исполнители уже смирились и потихоньку привыкают к очередному законодательному благу.

В ходе обсуждения, выслушивания интересных докладов об особенностях, преимуществах медиации, в голове нет-нет, да промелькнет мысль «Что-то в этом есть…». Вот и в продвинутых Европе и США уже во всю практикуется эта самая медиация, а мы чем же хуже? Но что «есть» конкретно?.. Вопросов ФЗ вызывает, и думается, еще долго будет вызывать, много.

Штат квалифицированных медиаторов, саморегулируемые медиативные центры, повышение правой культуры населения и т.д. и т.п. А в памяти то ли картинка из школьного учебника, то ли кадр из старого фильма: два индейца и вождь-судья. Финикийцы, Вавилон, Древняя Греция, Римская Империя, восточные, азиатские цивилизации, традиционные и «дикие» племена,– в историческом опыте каждой культуры медиативная практика существовала давно. Ведь нет ничего более простого и логичного, чем, поспорив с соседом, другом, женой, да с кем угодно, обратиться за советом к третьему лицу – вождю, жрецу, мудрецу, политическому или духовному лидеру, просто к уважаемому и заслуживающему доверия человеку! А в наше время если такие случаи и стали редкостью, то, возможно, лишь потому, что авторитетов, априори независимых и честных мы видим мало, либо не хотим видеть, не доверяем. Но это не значит, что такой естественный способ урегулирования конфликта, как помощь третьего лица, посредника совсем себя изжил.

Но вернемся к Ивановской мусульманской религиозной организации. Религия и национальные культуры – давний и незатухающий очаг споров и противоречий не только в нашем регионе. Взять хотя бы местную мечеть. Каждую пятницу на коллективную молитву сюда со всей области приезжает больше тысячи мусульман, среди которых татары, узбеки, чеченцы, афганцы, кабардинцы, азербайджанцы, дагестанцы и т.д. Эти люди живут и работают рядом с нами, они создают семьи и так же как все сталкиваются с самыми разными проблемами. Большая часть из них – мигранты, для них Иванов не является родиной и здесь у них не так много друзей, авторитетов которым они могли бы довериться. К кому обратиться за помощью?

«Люди постоянно обращаются в мечеть. Приходится улаживать конфликты между нациями, диаспорами, помогать в решении партнерских споров, в семейных отношениях и не только» – рассказывает председатель Ивановской мусульманской религиозной организации Фярит Ляпин. Получается и он тоже медиатор? Зачем непонятным заморским словом называть то, что всем нам хорошо знакомо как простое посредничество? Вопросов опять больше, чем ответов.

Интересно, что некоторые участники круглого стола называли медиацию лекарством от повышенной конфликтности нашего общества в целом. И они в чем-то были правы: так же как и большинство лекарственных препаратов, она воздействует на последствия конфликта, на уже появившуюся опухоль, тогда как искоренять необходимо причину. Наверное, в стране, где нет сколько-нибудь продуманной и адекватной национальной и межконфессональной политики, замазывание социальной раны зеленкой медиации – единственно возможный выход. А конфликтность скорее только приумножиться, причем начиная со школьной скамьи, где уже одного предмета «Основы православной культуры» или любой другой абсурдной наспех составленной религиоведческой дисциплины будет достаточно чтобы посадить в школьной среде сорняк неприятия. И через несколько десятков лет, когда в стране почти не останется россиян советской интернациональной закалки, неизвестно что с этими сорняками станет и как все они уживутся на одном социальном поле. Но и в этом клиническом случае медиация вряд ли вылечит.

Ф. Ашуралиева

Пресс-служба Мусульманского религиозного объединения Ивановской области и Национально-культурной автономии татар

]]> http://www.ivtat.ru/2011/12/2011-12-23-mroio-i-nkat-prinyai-uchastie-v-kruglom-stole-mediaciya-%e2%80%93-razreshenie-konfliktov-uregulirovanie-sporov/feed/ 0 http://www.ivtat.ru/2011/11/2011-11-21-nskk-nur-stal-laureatom-mezhdunarodnogo-konkursa-dialog-put-k-ponimaniyu/ http://www.ivtat.ru/2011/11/2011-11-21-nskk-nur-stal-laureatom-mezhdunarodnogo-konkursa-dialog-put-k-ponimaniyu/#comments Mon, 21 Nov 2011 20:47:44 +0000 author http://www.ivtat.ru/?p=2414 «НУР» – мастер межнационального диалога

О том, что Российская Федерация – многонациональная и многоконфессиональная страна знают даже дети. Но как всем этим нациям и конфессиям ужиться вместе – недетская проблема. Логично предположить: чтобы взрослые не ругались из-за различий в языках и культурах, нужно еще с молодых ногтей прививать им навыки общения с представителями разных этно-социальных групп. Как? Спросите у «Нура»!

Во всемирный день толерантности заслуги Национального социо-культурного комплекса «Нур» в интеграции детей-мигрантов средствами образования отметил Центр межнационального образования «Этносфера». Уже в шестой раз «Этносфера» проводит международный конкурс инновационных образовательных проектов «Диалог – путь к пониманию», главная цель которого – выявить новые и самые результативные методики социализации детей в поликультурной среде. «Нур» в конкурсе участвовал впервые и сразу же стал обладателем почетного звания лауреата. Но вовсе не потому, что новичкам везет. Главные преимущества проекта ивановского НСКК – эффективность, доказанная временем, и комплексный поход к проблеме. Кроме того, это был единственный из 26 региональных проектов-финалистов, который реализуется в системе дополнительного образования, все остальные проекты – школьные.

«Нур» можно без преувеличения назвать изюминкой ивановского образования в целом. Это едва ли не единственный в области центр, который учит дружить детей самых разных национальностей и вероисповеданий. Уже 17 лет он работает при ЦДТ №4 и дарит  маленьким татарам, узбекам, азербайджанцам, афганцам, чеченцам, киргизам, дагестанцам, кабардинцам то, без чего невозможно гармоничное развитие ни одного ребенка – ощущение собственной значимости и нужности. За столько лет успешной деятельности на ниве дополнительного образования у педагогов НСКК накопилась обширная методологическая база, благодаря которой они помогают школьникам, приехавшим в Иваново из разных республик РФ и стран ближнего зарубежья, адаптироваться в новой культурной среде.

Примечательно, что на конкурс было заявлено более сотни проектов со всей России и стран ближнего зарубежья, но в Москву для награждения пригласили лишь 47 финалистов, из которых только 26 – региональные, а остальные реализованы в Москве и Московской области. Это свидетельствует, в первую очередь о том, насколько остро стоит проблема интеграции детей-мигрантов в столице. В числе лучших так же Краснодарский край, Ставропольский край, Самарская, Саратовская, Свердловская, Ульяновская, Нижегородская области, республики Татарстан, Башкортостан, Марий-Эл, Карелия и др. Все это регионы, где национальный вопрос – так же одна из важнейших социальных проблем.

Интересен и тот факт, что большинство проектов-победителей были присланы из глубинки – не областные центры, а районные и сельские школы чаще всего сталкиваются с «трудностями перевода». Хотя кавычки, пожалуй, можно было бы убрать, ведь языковой барьер по-прежнему остается самым труднопреодолимым в процессе адаптации школьников разных национальностей. Именно поэтому важнейшим и одним из самых эффективным средств социализации эксперты считают создание своеобразных образовательных матрешек, когда в обычной общеобразовательной школе открывается еще одна школа по изучению русского языка. Педагогов-лауреатов конкурса «Диалог – путь к понимаю», приехавших в Москву, провели по столичным школам, где такая система уже внедрена и дает свои плоды.

Кроме экскурсий по инновационным московским школам педагоги и учащиеся принимали участие в различных тренингах, мастер-классах, выступали с номерами творческой самодеятельности и защищали свои проекты. В общей сложности 5 (с 14 по19 ноября) дней провели финалисты в подмосковном санатории «Переделкино». Самый главный из них – 18 ноября, когда всем победителям вручали дипломы, сертификаты, подарки. НСКК «Нур» все эти дни представляла молодой педагог ЦДТ №4 Гульнара Шакирова, которая совсем недавно влилась в дружный коллектив комплекса. Девушка отмечает, что особенно порадовал состав самих руководителей и авторов проектов, среди которых люди разных национальностей и возрастов: «Несмотря на то, что многие из них не русские, они всеми силами пытаются привить детям разных наций любовь к русскому языку и научить каждого ученика понимать друг друга, понимать чужую культуру, сохраняя при этом собственную самобытность».

Особенностью конкурса «Диалог – путь к пониманию» является абсолютно некоммерческая мотивация участников. Всеми, кто отправлял свои проекты, всеми, кто прибыл 14 ноября в Москву, двигал, как говорится, голый энтузиазм. Многие финалисты, приехавшие в столицу из регионов России, даже специально искали спонсоров, которые смогли бы оплатить поездку, так как их сельским школам это не под силу. Но общение с коллегами, обмен бесценным опытом стоили того. Тем более, что опыт создателей проектов оказался интересен и полезен не только образовательным учреждениям – инновационные методиками интеграции детей, предложенными победителями, заинтересовали и сотрудников федеральной миграционной службы, преподавателей вузов и т.д. А иначе и быть не может, ведь для достижения понимания во всех сферах человечество еще не придумало ничего более эффективного и простого чем ДИАЛОГ! И международное признание ивановского НСКК «Нур» говорит о том, что этот комплекс владеет искусством межнационального диалога в совершенстве.

Ф. Ашуралиева

(Пресс-служба Мусульманского религиозного объединения и Национально-культурной автономии татар Ивановской области)

Недавно мусульмане всего мира отпраздновали Курбан-Байрам. Тысячи верующих по всей России совершали жертвоприношения в знак смирения и покорности воли Аллаха Всевышнего. Реакция наших сограждан на этот праздник, как и на праздник Ураза-Байрам, традиционно неоднозначная и колеблется между абсолютным безразличие и абсолютной неприязнью. Представители других конфессий не понимают, зачем в цивилизованном обществе устраивать «скотобойню». Так обычно выражаются москвичи, потому что именно в столице проблема мусульманских праздников уже многие годы стоит особенно остро.

В Иванове, конечно, не хлещет баранья кровь по центральным площадям, но если спросить горожан о Курбан-Байраме, единицы смогут ответить что это такое, и причем здесь безобидные барашки. Пролить свет на традиции мусульман в нашем городе пытается Национальный социо-культурный комплекс «Нур», который работает при ЦДТ №4 на базе школы №18. Для работы выбрали знакомый всем школьникам классный час, чтобы в непринужденной обстановке, за чашкой чая объяснить ребятам, что же такое Курбан-Байрам.

Подобные «Уроки дружбы» педагоги «Нура» проводят уже не первый раз и рассказывают на них не только о мусульманских праздниках, но и в целом об особенностях мировых религий. Необходимость таких уроков продиктована в первую очередь многонациональным и многоконфессиональным составом 18-ой школы. Как известно это учебное заведение выступает в качестве экспериментальной площадки в сфере поликультуного образования, проблема обучения и общения детей разных рациональностей здесь особенно актуальна.

В этом году «Уроки дружбы» провели в двух классах, в каждом из которых примерно половина детей – русские, а другая половина – дети кавказских национальностей, татары, афганцы и т.д. Важность любых мероприятий, помогающих детям научиться правильно понимать и принимать отличия друг друга осознают в первую очередь учителя:
Нина Борисовна Родина (классный руководитель 4 класса): «Нашим детям это очень нужно, ведь у нас многонациональный класс и каждый должен знать и свою культуру, и другую культуру»
Любовь Алексеевна Квиткова (классный руководитель 6 класса): «Моя задача сплотить наших ребят. Все они разные, но в то же время одинаковые – как ни крути это дети, и они должны дружить. Такие мероприятия нам очень помогают, и мы планируем расширить сотрудничество с «Нуром». И то, как дети слушали сегодня доказывает, что мы на правильном пути».

В обоих классах педагог начинал разговор с самого простого и в то же время сложного и важного вопроса: кто такой Бог? Выяснив, что Бог – тот, кто создал нас и все на Земле и во Вселенной, вспоминали, кто же были первые люди. История Адама и Евы, их изгнания из Рая на Землю заинтересовала всех ребят, особенно малышей-четвероклашек, многие из них слышали ее впервые.

Коля Комаров (4 класс): «Мне больше всего понравилось про Адама и Еву, про то, как Бог создал Еву из ребра Адама».
Даша Скворцова (4 класс): «Я не знала раньше про Еву, и про Аллаха первый раз услышала, так интересно рассказали, и все понятно».

Главной линией всей беседы стало сравнение христианства и ислама, но не с целью найти различия, а с целью донести детям, как много общего между этими двумя конфессиями. При этом, конечно, педагоги не углублялись в сложные религиозные материи, а на простых примерах доказывали школьникам, что многие расхождения возникают из-за различий в языках (иврита и арабского), на которых были ниспосланы Библия и Коран. Настоящим открытием для ребят стал тот факт, что в обеих книгах действуют почти одни и те же лица, только зовут их по-разному: Ева – Хава, Ной – Нух, Авраам – Ибрагим и т.д.

Интересно, что даже среди малышей большинство уже причисляют себя либо к христианству, либо к исламу. Однако объяснить, что означают слова «Библия» и «Коран» никто не смог. Почему-то кажется, что если мы обратимся ко взрослым ивановцам, лишь немногие дадут правильный ответ. О какой же пресловутой толерантности или религиозной терпимости можно вести речь, если мы не имеем элементарных знаний о другой культуре?! Как понять то, чего не знаешь?! Возможно, «Уроки дружбы» по примеру НСКК «Нур» в пору проводить не только в школе, но и в других учреждениях, торговых центрах, офисах. Ведь с каждым годом известный призыв кота Леопольда из советского мультфильма приобретает все большую актуальность и новый, политический смысл.

Пресс-служба Мусульманского религиозного объединения и
Национально-культурной автономии татар Ивановской области

Раушания Хажиева – это имя хорошо известно всем ивановским любителям классической музыки. Ведущая солистка Ивановского Музыкального театра, лауреат многочисленных международных конкурсов, она уже восьмой сезон радует зрителя своим красивейшим лирическим сопрано. И, наверное, не ошибусь, если скажу, что самыми преданными поклонниками ее творчества являются земляки – татары. Для них Раушания – не просто молодая талантливая певица, это – голос родины.

Как признается сама Р. Хажиева, в Иваново она попала совершенно случайно: прошла предварительный отбор в родной Казанской консерватории и вместе еще с тремя студентами была отправлена на ярмарку вокалистов, которая проходила в Санкт-Петербурге. Там ее заметила, а точнее услышала, директор Ивановского музыкального театра и пригласила начинающую певицу к себе в труппу. Р. Хажиева: «Можно сказать, что мне повезло. Почему? Потому что на тот момент в театре было очень плохо с солистками и на меня сразу навалилось много работы. Я, неумеха, вчерашняя студентка сразу попала в самую гущу. У театра была необходимость во мне, а у меня была необходимость в росте, и меня сразу стали вводить во все идущие на тот момент спектакли. Я сосчитала – у меня в год получилось 15 спектаклей! За полгола (с августа по декабрь) у меня уже было на счету 8 спектаклей, в том числе и премьера – мне сразу дали Галатею. Эта партия мне очень подошла: и по голосу, и вообще вся роль – она ведь статуя, деревянненькая такая, а это было в живу, потому что я только пришла, я еще ничего не умела по сути».

В том же 2004 году на Раушанию Хажиеву обратило внимание и руководство местной татарской автономии, которое предложило ей должность педагога по вокалу. И вот, пожалуйста – 29 октября 2011 года, сольный концерт ведущей солистки Музыкального театра, почти полный зал зрителей, а со сцены красавица-татарочка на родном языке поет о любви и счастье, о своем народе и тоске по дому. Для многих зрителей – это едва ли не единственная возможность услышать родную речь и любимые национальные песни. Концерт для них является не просто вариантом досуга, а возможностью встретиться с земляками, предаться воспоминаниям о любимом Татарстане. Да и сама Раушания Хажиева признается, что именно ностальгия помогает ей на сцене, именно тоска по родине позволила иначе взглянуть на татарскую песню.

Р. Хажиева: «К национальному репертуару я обратилась как только начала заниматься вокалом, а петь я начала с самого раннего детства. То есть вот эта народность, она все-таки передалась мне, как говорится с молоком матери (мама у меня тоже музыкант). Но только, когда я уехала из Татарстана в Иваново, практически за 1000 километров от родного дома, только тогда у меня появилась потребность в национальных песнях. И даже если раньше я, быть может, не обращала такого внимания на звучание татарской музыки, то сейчас, если что-то где-то звучит по-татарски, у меня вот сразу ушки на макушки!»

Удивительно, но эта певица с легкостью совмещает классический театральный репертуар с национальным творчеством – на все хватает времени и творческих сил, и каждая роль, каждая песня проживается с преданностью любимому делу.

Р. Хажиева: «Самое интересное в нашей работе, наверное, уловить смысл передаваемого, то есть не сам текст непосредственного, а все его смыслы, весь подтекст. Вот я когда еще только пришла в театр, я этого еще не понимала: в принципе смотрю на актера, и понимаю, что мне нравится как он работает, а вот допустим на другого смотрю уже не то. Или хотя бы эти наши сериалы, которых много теперь развелось: там актеры вообще просто читают текст, они не проживают его, они не наполняют его собой. А мне нравится, когда все органично, когда есть второй план, когда есть ансамбль между актерами, декорации, светом, драматургией и т.д.. Это все на самом деле очень интересно, и невозможно сказать, что человек один раз научился и все – стоп на этом. Нет, он всю жизнь учится, я всю жизнь буду учится актерскому мастерству, танцу, тому же вокалу, потому что растешь с каждым годом, и, надеюсь, что становится с каждым годом все лучше и лучше»

Наверное, идеальной для этой актрисы стала бы постановка на сцене родного театра, где она бы могла бы исполнить партию на родном языке. Ведь Раушания Хажиева играла героинь самых разных национальностей: и еврейку Соню Гурвич в «А зори здесь тихие», и Парасю в «Сорочинской ярмарке», и украинку Иринку в «Свадьбе в Малиновке», и француженку Мари Лятуш в «Мистере Иксе». А сыграть, по сути, саму себя – татарку – ей еще не приходилось. Зато в полной мере реализовать себя как национальную исполнительницу она может на таких вот сольных концертах, какой на днях прошел в Ивановском Доме национальностей, и в театре-студии «Миллятем», организованном Национально-культурной автономией татар нашей области.

Р. Хажиева: «В «Миллятем» мне удалось воплотить несколько женских татарских образов. Например, в спектакле «Мусса», где я сыграла жену Муссы, за эту роль в Казани мне вручили диплом в номинации «За лучшую женскую роль». Один спектакль мы возили так же в Москву, там у меня вообще была главная роль с кучей текста, и она уже, наверное, больше драматическая, хотя там включали и песни тоже».

Сейчас уже готовится новый комедийный спектакль на татарском языке, подробности пока держатся суеверными актерами в тайне. Кипит работа в Музыкальном театре, который готовит оперный концерт, где Раушании отведены две сольные партии. Все идут и идут многочисленные ученики, желающие научиться петь по-татарски, с которыми певица-педагог занимается даже по выходным. Одним словом – ни дня без творчества.

А иначе и не может, наверное, человек, который музыку сделал центром своей жизни. И особое место в этом центре занимает национальное ядро. Ведь татары, многие века населявшие, эти земли, не могут в раз взять и уехать в Татарстан. Они жили здесь, и будут жить, и число их увеличивается с каждым годом. А где татары, там и татарский язык, культура. Ведь чем дальше от родины, тем сильнее ощущаешь почти генетическую связь с ней. И тем острее потребность слышать родную речь. «Это не умрет, этого не задушить» – говорит Раушания Хажиева о национальном творчестве. И пока на Ивановской земле будут жить татары, над ней будет разливаться мелодичная и немного грустная татарская песня.

Ф. Ашуралиева (Пресс-служба Национально-культурной автономии татар Ивановской области)

Уже в 16-ый раз на всю Ивановскую гремит Фестиваль национальных культур, который ставит своей целью знакомство с культурами разных народов и сплочение наций, проживающих на территории нашего региона. Национально-культурная автономия татар Ивановской области и школа №18 пошли дальше, и организовали детский фестиваль национальных культур – где как не в школе учиться общаться и дружить!

«Фестивальные огни дружбы» проходят в 18-ой школе в четвертый раз, и год от года собирают все больше ребят со всего города. 14-ая, 31-ая, 20-ая, 36-ая, 56-ая,19-ая, 61-ая, 62-ая, 63-ья, 66-ая школы, 44-ая гимназия, и, конечно, сама 18-ая школа и Национальный социо-культурный комплекс «Нур», который работает на ее базе и стоит у истоков праздника – все это участники фестиваля.

Пропорционально росту числа участников пестреет и программа. Славянский фольклор, стихи и песни на армянском, азербайджанском, татарском, неаполитанском языках, цыганский, дагестанский, грузинский, таджикский, китайский танцы – в небольшом зале собрали весь национальный состав региона!

Своеобразной изюминкой вечера был совместный номер воспитанниц НСКК «Нур» и школы №18. Пожалуй, впервые на ивановской земле со сцены прозвучала песня на арабском языке. Исполненная акапелло девочками в скромных, опрятных костюмах она явно выделялись на фоне буйства национальных красок, и внесла свежую струю во всю фестивальную программу. Ну а на «сладкое» зрители получили зажигательную лезгинку, которая, как ей и положено, никого не оставила равнодушным.

Пресс-служба Мусульманского религиозного объединения и Национально-культурной автономии татар Ивановской области

]]> http://www.ivtat.ru/2011/10/2011-10-28-festivalnye-ogni-druzhby-zazhglis-v-4-yj-raz/feed/ 0 http://www.ivtat.ru/2011/10/2011-10-28-tvorcheskaya-vstrecha-s-molodezhyu/ http://www.ivtat.ru/2011/10/2011-10-28-tvorcheskaya-vstrecha-s-molodezhyu/#comments Sat, 29 Oct 2011 19:16:17 +0000 author http://www.ivtat.ru/?p=2387 Творческая встреча с молодежью

Зачем нужно учиться? Какие качества нужны человеку, чтобы найти свое место в социуме? Как стать востребованным работником после окончания вуза? Что такое патриотизм и толерантность? Эти животрепещущие для современной молодежи вопросы обсуждали в стенах библиотеки им. Я. Гарелина одиннадцатиклассники из школы № 18 и студенты Ивановского филиала Современной Гуманитарной Академии. Ребята с самого начала активно включились в дискуссию, отстаивая собственные взгляды на проблемы.

Не оставались в стороне и взрослые: ректор СГА и член Общественной палаты Тамара Бугеро, член Общественной палаты и председатель Национально-культурной автономии татар и Мусульманского религиозного объединения Ивановской области Фярит Ляпин, директор 18-ой школы Марина Шамина поделились с ребятами собственным жизненным опытом, рассказали как эти вопросы решались в годы их молодости и дали молодежи массу ценных советов. Главный акцент все выступающие делали на умение дружить и позитивно относиться к тем, кто рядом, даже если они не такие как мы.

Фярит Ляпин: «У нас никогда даже мысли не было, что можно подкупить преподавателя. Мы зарабатывали оценки своим трудом. И этот труд дал свои плоды. Я – татарин, в абсолютно русском городе за несколько лет добился успеха. Я учился в обычной татарской деревенской школе, но очень любил русскую классику. И пусть я вот, стою перед вами в тюбетейке, кто-то в платке, кто-то без платка – это ничего не значит, ведь человека судят по делам!»

Пресс-служба Мусульманского религиозного объединения и Национально-культурной автономии татар Ивановской области

Центр культуры и отдыха г. Иваново (проспект Ленина, 114)

25 октября 17:30 Выставка предметов быта разных народов, торжественное открытие XVI Фестиваля народных культур и танцевальный марафон

26 октября 19:00 Концерт группы грузинского ансамбля «Иберия»

30 октября 14:00 Гала-концерт «Звездная дорожка», посвященный 20-летию конкурса молодых исполнителей «Утренняя звезда»

3-6 ноября 17:00 XV Российский фестиваль детского и юношеского художественного творчества «Самоцветы России»

6 ноября 19:00 «Поэзия в танце» – одноактные балеты, посвященные творчеству Анны Ахматовой и Владимира Высоцкого

Музыкальная школа №2 (улица Советская, 5)

26 октября 15:00 Музыкально-игровой вечер для первоклассников «Посвящение в музыканты»

Ивановский дом национальностей (улица Почтовая, 3)

26 октября 15:00 «Белорусские вечерки»

28 октября 18:00 Фестиваль «Огни дружбы», посвященный культуре и быту мусульманских народов. Концерт

29 октября 16:00 Творческий вечер лауреата международных конкурсов вокалистов Раушании Хожиевой

1 ноября 17:00 День Афганистана «Афганистан – сердце Азии»

Музей промышленности и искусства (улица Батурина, 6/40)

26 октября 16:00 Творческий вечер поэта-переводчика Николая Иванова «Голоса с Южного Буга», посвященный поэтам города Хмельницкий

Библиотека им. Я. Гарелина (улица Багаева, 37)

27 октября 10:00 и 28 октября 14:00 Дни российского кино «Жизнь моя, кинематограф»

Парк культуры и отдыха им. Революции 1905 года

30 октября 12:30 Концертно-развлекательная программа «О песня русская, родная!»

Парк культуры и отдыха «Харинка» (улица П. Большевикова)

30 октября 13:00 Музыкально-развлекательная программа «Обыкновенные чудеса»

Областной координационно-методический центр культуры и творчества (улица К. Маркса, 62/107)

3 ноября 18:00 День Армении «В моей душе Армения живет!»

Ивановский колледж культуры (проспект Ф. Энгельса, 16)

2 ноября 15:00 творческие встречи танцевального коллектива «Шумадия» (Сербия) и народного ансамбля русской песни «Добрица» (Ивановский колледж культуры).